Vénérable Luang Phor Chat Chawan Janthachoto
« De l'enseignement de Luang Phor Tim à la maîtrise du Tamra Phrommachat »
Origines et enfance
Né le 24 septembre 1940, année du Dragon, dans le district de Wihan Daeng, province de Saraburi, Luang Phor Chat Chawan est l'aîné d'une fratrie de six enfants. Ses parents, Nai Noi Singkhamphut et Nang Rung Khamkaeo, l'élèvent dans cette région avant qu'il n'entame son parcours monastique.
Le très vénérable Luang Phor Chat Chawan
Ordination et formation monastique
Il est ordonné moine le 26 octobre 1971, dans l'enceinte sacrée du Wat Map Kha situé dans la province de Rayong. Son précepteur d'ordination est le vénérable Luang Phor Chuen Sujitto, du même temple, assisté du vénérable Luang Phor Jiu du Wat Nang Krarok et du vénérable Luang Phor Chalerm du Wat Makrut.
Il séjourne ensuite au Wat Rangsi Suntorn, dans le district de Sattahip de la province de Chonburi, où il se consacre à l'étude approfondie du Dharma, réussissant successivement les examens de doctrine bouddhique aux niveaux élémentaire, intermédiaire et avancé.
Étude des sciences ésotériques
Rigoureux dans l'observance de la discipline monastique, il développe en parallèle un vif intérêt pour les sciences ésotériques bouddhiques (Phutthakhom), incluant notamment l'étude du Tamra Phrommachat, traité classique d'astrologie et de divination thaïlandaise. C'est son précepteur, Luang Phor Chuen, qui lui transmet ses premiers savoirs dans ce domaine et l'emmène à plusieurs reprises en pérégrination ascétique (thudong).
Pérégrinations et transmissions reçues
Sur les conseils de ce même maître, Luang Phor Chat Chawan se rend auprès du célèbre Luang Phor Tim Isariko (1879-1975), du Wat Lahan Rai à Rayong, afin d'approfondir son enseignement des sciences sacrées. Il poursuit ensuite ses pérégrinations et complète sa formation en méditation auprès d'autres grandes figures monastiques, notamment Luang Phor Waen Sujinno et Luang Phor Sim Buddhajaro.En 1982, il reçoit un enseignement supplémentaire d'un maître laïc, Ajarn Sai, qui lui était apparenté.
Le célèbre Luang Phor Tim Isariko du Wat Lahan Rai
L'établissement au Wat Ban Poon
Puis, en 1992, son chemin de pérégrination le conduit jusqu'au Wat Ban Poon, dans le district de Maharat de la province d'Ayutthaya. Le temple est alors à l'abandon, sans aucun moine résident. Percevant la quiétude propice à la pratique spirituelle du lieu, il décide de s'y établir.
La légende du temple ancien
À cette époque, un grand banian mort se trouvait dans l'enceinte du temple, ses branches menaçant de tomber. En le faisant déraciner par mesure de sécurité, on découvre un ancien stupa de briques, enseveli sous les racines de l'arbre, ce qui laisse penser que le temple remonte à l'époque du royaume d'Ayutthaya. Les anciens du village racontent que la légende situe même le roi Naresuan y ayant établi un campement lors d'une guerre contre la Birmanie.
Selon la tradition locale, plusieurs voleurs ayant tenté de dérober des biens du temple furent frappés de maladies soudaines, et les moines qui tentaient d'y résider auparavant ne parvenaient jamais à s'y maintenir durablement, tant la force du gardien spirituel du lieu était réputée puissante. Luang Phor Chatchawan, en revanche, s'y installe et y pratique sans rencontrer d'obstacle, un fait qui renforce considérablement la dévotion des habitants à son égard.
Une réputation qui traverse les frontières
Reconnu pour sa grande bienveillance, il accueille avec la même compassion tous ceux qui viennent le consulter, qu'ils soient généraux, hauts fonctionnaires ou gens du peuple. Son eau bénite (Nam Mön) et ses amulettes acquièrent une réputation qui dépasse les frontières du pays, attirant même des visiteurs étrangers d'autres confessions venus recevoir sa bénédiction. On lui attribue le pouvoir d'aider ceux touchés par la magie noire, la malchance, les affaires judiciaires ou les échéances importantes de la vie.
Une sagesse ancrée dans les astres — Une transmission ininterrompue — le savoir sacré ne se donne qu'à celui qui s'y consacre pleinement.