Lexique de la magie thaïlandaise.
Baramee « position et puissance sociale plus élevée »
Banya Wai « augmenter la mémoire, l’intelligence et la réaction morale »
Buddhakom « bouddhisme magique et invincibilité du Bouddha »
Gan Kun Sai/Gae Aathan « protection contre les sorts de la magie noire, contre les mauvais esprits et les entités maléfiques »
Jindamanee/Cintramani « c’est une Poudre médicinale de 108 substances sacrées appelée Jindamanee aux vertus magiques » (qui exauce les souhaits). Un procédé de fabrication dont des ingrédients très rares sont broyés par pilonnage, puis roulés sur une pierre sacrée qui est gravée d’un puissant diagramme magique. Durant cette phase de fabrication, des récitals et des incantations magiques sont continuellement chantés par le maître et les disciples. Ce mélange et broyage de ces substances sacrées, nécessitent des moines, qu’ils détiennent les préceptes de pureté. Cette recette ancestrale est d’autant plus rare à se procurer, car très peu de maîtres savent produire cette poudre.
Jerajaa « approuver les discussions d’affaires, entretien d’embauche et promotion professionnelle »
Kaa Khaay « amélioration des affaires, augmentation des ventes, soutien aux négociations commerciales, soutien aux entreprises, soutien à tous les commerciaux »
Kleow Krat/Kah Kleow « évasion des dangers divers, éviter les accidents mortels de la route »
Kong Grapan Chadtri « apporter une invincibilité, une protection contre les armes blanches, contre les projectiles d’arme à feu » (rendre l’acte inerte, éviter la mort ou l’aggravation).
Mad Jidt/Mad Jai « enchanter le cœur et l’esprit d’une personne » (l’amulette peut être parfois associé à des substances sacrées de plantes ou de bois rarissimes).
Maha « au besoin, Maha est associé à un pouvoir ou un sujet. Celui-ci définit sa pleine puissance »
Maha Amnaj Maha Amnat « augmenter ou donner une puissance d’influence et de commandement. Être en autorité, donner une capacité à inspirer le respect »
Maha Chok Lap « Attirer la chance et la fortune, favoriser les gains inattendus — comme les victoires aux jeux de hasard — et contribuer à alléger les dettes financières. »
Maha Jang Ngang « rendre perdu un adversaire, lancer la confusion aux ennemis »
Maha Kan « invulnérabilité, une protection accrue contre les dangers mortels, contre les sorts de magie noire (renvoi à l’expéditeur), contre l’empoisonnement et contre tous types de morsures ou de piqûres animales »
Maha Laluay « augmenter le charme, la séduction et l’attraction dans nombreux domaines »
Maha Lap « augmenter la fortune »
Maha Niyom « apporter du charisme et de la prestance – Une meilleure relation interpersonnelle – Obtenir un traitement préférentiel – Être mieux apprécié et davantage popularisé (bonne image de la personne) »
Maha phokhasap/ Maha Sethi « favoriser l’accès à la richesse et à l’abondance » Contribuer à alléger ou effacer les dettes, en favorisant les opportunités financières et la libération des charges karmiques liées à l’endettement. »
Maha Sané « augmenter l’attirance du sexe opposé. Permettre de fortifier et de consolider l’union du couple. Donner un pouvoir à la personne seule, de se trouver une/un partenaire »
Maha Ut « endurance, force et vitalité physique, résistance aux coups Muay-thaï »
Metta « être davantage apprécié dans son entourage, être aimé pour son empathie et par sa bonté »
Nam Man Praï « 1/ baume ou une huile à base de différentes plantes sacrées issues des procédés récents, destiné à appuyer et à fortifier d’autres pouvoirs cités dans cette liste.
2 /huile extraite de graisse corporelle de cadavre, obtenue par une méthode très ancienne dont le procédé s’effectue par une bougie en cire d’abeille uniquement. Cette huile récoltée est ensuite diluée avec d’autres substances mystiques, elle aura pour effet d’augmenter tous les pouvoirs cités dans cette liste »
Narayana « apporter du charisme, donner de l’influence à la parole avec plus d’assurance »
Nun Duean « accéder à une prospérité complète et bénéficier d’une grande chance dans tous les aspects de la vie — santé, finances et protection. »
Perm Palang « augmenter la libido pour les Gays et Lesbiennes »
Pokpong Kumkrang « apporter une protection physique et psychique globalement »
Pongan Roke « Se préserver des maladies, des virus et des épidémies, favoriser la récupération et accélérer la guérison, tout en contribuant à prolonger l’espérance de vie. »
Rap Klorten « aide à résoudre les divers problèmes d’ordres personnels et professionnels »
Ruean Faw Rot « apporter une grande protection (Terre, Air, Mer), lors des déplacements en voyages ou dans des lieux inconnus »
Saï Sin « c’est une cordelette sacrée employée dans la transmission du mérite et des pouvoirs » Deux types de versions existent :
1/ un cordon blanc constitué de coton à sept brins, servant aux maîtres et aux moines lors de leurs rituels de consécrations. Un échantillon de fil Saï Sin peut se retrouver entouré à l’amulette.
Ce cordon en bobine bénie peut également servir à protéger un endroit, une pièce d’habitation.
2/ un cordon synthétique aux couleurs multiples, il peut servir de bracelet ou de collier à une amulette bénite.
Saming « Tigre dont on pense qu’il a été un habile magicien ayant le pouvoir de se transformer en cet animal ; ou encore, tigre ayant dévoré de nombreux hommes, dont les esprits viennent alors le hanter de sorte qu’il devient capable de prendre une apparence humaine »
Serm Duang « améliorer le Karma et le destin »
Serm Kwam Samrej « augmenter la probabilité du succès, favoriser la chance de réussir dans ce qu’il y a entrepris »
Siang Choke « donner de la chance intuitive : 6e sens en particulier en apportant des indices de victoires à venir. Devenir plus chanceux aux jeux de loterie »
Lexique de la magie thaïlandaise
Noms des métaux alchimiques et autres Thaï
Chatra « partie métallique qui coiffe le sommet d’une Pagode thaï ». Il s’agit d’une structure métallique en forme d’ombrelle, souvent ornée et placée au sommet du stupa ou du chedi. Dans le bouddhisme, le chatra symbolise la protection spirituelle et la royauté, représentant l’ascension vers l’illumination. Plus un chatra a d’étages, plus il est censé être puissant dans son rôle de protection et de bénédiction.
Daeng Loha Bullet « mélange de munitions d’armes à feu »
Fabat « métal de bol d’aumône »
Gra Berng « tuile très ancienne de temple » elles peuvent avoir plusieurs centaines d’années. La moindre partie d’un temple est béni et sous la protection de Bouddha.
Gra Dook « Os d’un animal sacré » Ivoire ou os d’éléphant d’Asie obtenu par un maître, est d’un don légal. Bien entendu, il s’agit d’un animal sacré mort naturellement, puisqu’il en est respecté du bouddhisme thaïlandais. Rien n’est laissé à une disparition totale et son témoignage de sa fidélité à servir, reste. Un accompagnement spirituel éternel.
Khon Kum Kok – « différentes argiles colorées de temples et de lieux sacrés ».
Lek Laï – Est une substance métallique légendaire aux propriétés magiques qui est récoltée dans des grottes mystérieuses en Thaïlande.
Les précieux Lek Laï sont récoltés dans les plus prestigieuses et mystiques grottes de Thaïlande. Un procédé magique de récoltes par les maîtres dont leurs Wicha sont extrêmement fortes. Pas tous les maîtres ne peuvent accéder à ces extractions magiques.
Les maîtres auront de canaliser les esprits et les énergies des très vénérables Lersis du passé et de faire ressortir les plus efficaces minéraux Lek Lai de la grotte. Après ces extractions uniques dans leur genre, les amulettes se cristallisent, seront consacrées et bénites par les maîtres. Il existe plusieurs types de Lek Laï, dont certains sont très puissants :
Lek Laï Nam Neung (noir profond), Lek Lai See Ngern (couleur argent), Lek Lai See Thong (couleur or), Lek Lai Keow Naga (verre alchimique), Lek Lai Arc-en-ciel (7 couleurs), Lek Lai Suriyan Racha (couleur rougâtre) et le Lek Laï Kayasit.
On peut également trouver certains Lek Lai nommés Kod Lek Lai, que l’on trouve aux extérieurs des grottes, on peut les ramasser à même le sol, elles sont de couleur noire et leurs puissances sont beaucoup moindres aux autres.
Tous ces types de Lek Laï apportent une protection extrême à tous niveaux notamment, contre la magie noire, les entités maléfiques et les mauvais esprits, contre les armes à feu et les armes blanches, contre les nuisances occultes et tous les dangers physiques, contre les maladies, contre l’empoisonnement. Le Lek Laï est aussi un minéral qui augmente extraordinairement le taux vibratoire de la personne qui le porte, certains types de Lek Lai peuvent particulièrement développer les Siddhis, la méditation profonde, à favoriser la chance, le charme, accroître son pouvoir d’attraction.
Sur le plan de la santé, le Lek Laï peut aussi augmenter la concentration et rendre le mental plus stable et contrôlable, rendre la circulation sanguine plus fluide, d’aider le système immunitaire et le système endocrinien à fonctionner correctement. Prévenir les dommages à l’ADN. (Elle permet d’éliminer les résidus toxiques dans le corps et de restructurer les molécules d’eau, rendant l’eau énergétique). Augmenter les performances sportives des hommes et des femmes et à bien d’autres avantages que procurent les Lek Laï.
Lek Nam Phi « est un minerai qui sert à la fabrication de lames d’épées de très hautes qualités, nommé Bo Phra Khan, dont ces armes sont destinées uniquement aux dynasties royales de Thaïlande ».
Le minerai de fer que l’on appelle « Lek Nam Phi » est employé depuis l’Antiquité pour fabriquer différents types d’armes redoutables. Cet acier est fabriqué par les meilleurs forgerons de Thaïlande et la lame, au final de sa finition, donnera un aspect vert bleuté, soit une couleur se rapprochant des ailes d’insectes.
Dans la magie thaïlandaise, ce minerai est utilisé pour fabriquer des lames et des manches de couteaux de rituels appelés « Meedh Moh ». Puisque l’on dit que le minerai Lek Nam Phi est un métal puissant, doté d’un pouvoir en soi et qu’il peut provoquer des miracles. L’usage du couteau Meedh Moh sera employé à diverses pratiques de magie, comme casser un sortilège de magie noire, repousser les mauvais esprits, à se protéger personnellement de toute force occulte négative, pour un usage de guérison ou pour une évolution spirituelle. Pour appuyer le pouvoir d’un Meedh Moh, celui-ci sera consacré et bénit par un maître bouddhiste ou par un Ajarn.
Deux sources principales de ses minerais sacrés.
Bor Pra Khan est un étang d’argile, plus petit que Bo Phra Saeng. Il a une profondeur d’environ 7 mètres et un diamètre de 12 mètres. Un puits sacré spécialement réservé pour fabriquer des lames d’épées au roi de Thaïlande.
Bor Pra Saeng est un puits d’extraction d’argile de 10 mètres de profondeur et de 20 mètres de diamètre environ. Une argile de couleur marron à noire avant la fusion, l’acier obtenu servira pour la fabrication de dagues de rituels Meedh Moh.
Ces deux bassins d’extraction de minerai de fer sont considérés comme les plus sacrés et de la meilleure qualité d’argile de Thaïlande.
Loha « allier les métaux entre-eux »
Loha Lek Boran – Objets centenaires voire millénaire en fer ou en bronze de récupération appartenus aux temples bouddhiques, lors des rénovations. Ils contiennent et sont imprégnés des énergies résiduelles accumulées des cérémonies Puttapisek et des moines aux prières quotidiennes.
Ces objets sont des clous de toiture, des charnières, des clefs de serrure et des socles de petites statuettes sacrées. Les matériaux sont fondus pour devenir parfois des amulettes, des billes ou des perles en fer qui seront insérées à l’intérieur des amulettes Phra Kling et dans les Takuts Kropetch.
Mekkaphat « un métal alchimique sacré »
Le Mekkaphat est un métal sacré issu d’une pratique alchimique décrite dans un ancien manuscrit thaïlandais. Bien que cette méthode ne remonte qu’à une centaine d’années, ses origines restent floues. Toutefois, des traces authentiques d’anciennes amulettes ont été retrouvées dans les régions du nord du pays.
Sa fabrication repose sur un mélange extrêmement précis de plomb, de cuivre et d’étain, dosés avec rigueur tant en quantité qu’en poids. Pour respecter les prescriptions du texte sacré, ce mélange doit être maintenu en fusion pendant sept jours consécutifs. Durant cette période, le maître du temple ajoute progressivement des ingrédients consacrés tels que des plantes médicinales sacrées, du mercure et du soufre. Cette fusion lente est accompagnée de prières et de chants de mantras récités par les moines, les fidèles et le maître lui-même.
Une fois ce rituel achevé, le métal est coulé dans un moule représentant LP Thuat. Le Mekkaphat, difficile à produire, se distingue par sa teinte noire brillante, parfois satinée, avec des reflets subtils tirant vers le jaune et le bleu. Bien que très dur, ce matériau reste fragile et peut se briser en cas de chute ou de choc violent.
La toute première amulette en Mekkaphat fut créée à l’effigie de LP Thuat du Wat Phakho situé dans la province de Songkhla. Elle est aujourd’hui encore considérée comme l’une des plus vénérées, et les véritables amulettes en Mekkaphat continuent d’être associées exclusivement à ce grand maître. Selon la tradition, les amulettes associées à Luang Pu Thuat sont réputées pour avoir protégé et guéri d’innombrables personnes au fil du temps. Ce métal est ainsi devenu indissociable de l’image de Luang Phor Thuat, formant une signature unique et inimitable dans l’univers des amulettes sacrées.
Globalement, la règle du métal Mekkaphat reste respectée à l’effigie de LP Thuat. Toutefois, à la demande exclusive de la Sangha, certaines amulettes comme les Geckos, Phor Somdej et Phra Pidta sont fabriquées en ce précieux métal Mekkaphat, mais cela reste vraiment d’une réelle exception qu’avec des maîtres qui maîtrisent et de renom seulement.
Attention aux contrefaçons d’amulettes Mekkaphat
Il est essentiel de faire preuve de vigilance face aux nombreuses fausses amulettes Mekkaphat que l’on trouve sur les marchés locaux ou en ligne sur net.
Malheureusement, ces contrefaçons, ces imitations sont souvent peu coûteuses, se déclinent en une multitude de couleurs et de styles (types d’amulettes), mais leur apparence trahit leur manque d’authenticité : teintes ternes, finitions négligées, couleurs criardes ou arc-en-ciel.
Ces copies sont fabriquées sans respect du rituel sacré ni des matériaux nobles requis. Leur moulage est grossier, les minerais utilisés sont de qualité médiocre, et elles ne suivent en rien les enseignements des maîtres ni les traditions des temples qui perpétuent ce savoir ancestral.
Les vraies amulettes thaïes : une tradition respectée en Asie
En revanche, les véritables amulettes thaïes jouissent d’un profond respect dans des pays comme la Thaïlande, la Chine, le Japon, Singapour ou la Malaisie. Qu’ils soient collectionneurs passionnés ou simples croyants, les amateurs asiatiques n’ont aucune inquiétude quant à l’authenticité des pièces qu’ils acquièrent, car elles s’inscrivent dans des croyances bouddhistes et animistes solidement enracinées.
Un marché de dupes destiné aux Occidentaux
Malheureusement, les fausses amulettes sont principalement destinées au marché occidental, ciblant revendeurs et acheteurs peu informés. C’est une triste réalité : beaucoup se laissent berner par des objets sans valeur spirituelle, parfois avec une naïveté désarmante. Il ne s’agit pas de blâmer les faussaires, mais plutôt ceux qui alimentent ce commerce. Sans acheteurs, il n’y aurait ni production ni tromperie. En ce sens, faussaires et acheteurs sont tous deux victimes d’un système malhonnête.
Mercure « le mercure est un métal lourd qui est plus proche des humains dans notre vie quotidienne qu’on ne le pense »
Saviez-vous que la relation entre le mercure et les humains a une longue histoire. La couleur rouge que l’on voit dans la plupart des objets découverts est composée de sulfure de mercure (cinabre), découvert dans des tombes anciennes en Egypte ou dans les témoignages anciens de la dynastie Yin en Chine. Le mercure était couramment utilisé comme ingrédient dans les élixirs de longévité des empereurs chinois (y compris l’empereur Qin Shi Huang) au Japon. Le mercure était un métal très prisé dans le passé. Ce n’est pas seulement un ingrédient médicinal, mais il était également utilisé comme colorant précieux pendant la période Asuka.
Les composés du mercure sont divisés en 3 formes.
1. Le mercure métallique est une forme pure de mercure et peut s’évaporer si il n’est pas emprisonné. Le taux d’évaporation augmente en fonction des conditions de température plus élevées.
2. Composé de mercure inorganique ou sel de mercure Ce type de composé peut être trouvé dans la nature. Forme sous laquelle le mercure se lie au chlore, au soufre ou à l’oxygène, comme H2S, HgO, HgCl2, Hg2 Br2, etc.
3. Le mercure sous forme de composés organiques (Composé Organique du mercure) est produit en combinant le mercure avec le carbone et d’autres éléments tels que le méthylmercure et l’éthylmercure, etc.
Le mercure alchimique employé et lié aux amulettes thaïlandaises est sans danger pour l’homme. Le danger n’est pas dans les amulettes, bien autour de nous et notamment dans la consommation alimentaire et autre.
La modernisation ne maitrise absolument plus rien :
Aujourd’hui, bon nombre de nos industries clés utilisent encore inévitablement du mercure, comme l’industrie pétrochimique. Industrie des alcalis et des chlorures, production de batteries L’utilisation d’amalgames en dentisterie (Amalgame dentaire), dans les équipements électriques et électroniques, est supérieure à l’utilisation mondiale de mercure. 60% sont utilisés dans l’industrie (y compris l’exploitation aurifère à petite échelle), comme par exemple en Guyane française.
Le mercure est devenu dangereux pour tous les êtres vivants. Je vous invite à lire ceci : le poisson dans Écotoxicité
Nawa Harakun : est un métal alchimique d’une magie hautement sacrée aux vertus extra qui est employée depuis l’Antiquité. La composition de ce métal par Wicha, au pourcentage extrêmement mesuré à la propriété unique, est le Plomb naturel, le Cuivre naturel, l’Argent naturel, le Mercure naturel et l’Or naturel.
J’insiste sur le Naturel et sur cette composition peu commune, elle lui confère sans doute des propriétés uniques par des maîtres qui mettent l’accent sur des pouvoirs en particulier. Cette combinaison très particulière de métaux précieux et de métaux plus communs en alchimie montre à quel point la quête de transformation et de perfection était importante depuis l’Antiquité.
Nuea Alpaka « un alliage alchimique fait de Bronze, de Nickel et de Zinc »
Nuea Benja « une alchimie de 5 métaux sacrés »
Nuea Chanuan « est un alliage sacré utilisé dans la fabrication d’amulettes en Thaïlande ». Il est composé de métaux rituels et de feuilles de Yantra, sur lesquelles sont gravées des formules magiques puissantes. Ces feuilles, sont très souvent en cuivre et en plomb et sont ensuite fondues pour créer une amulette ou insérées sous forme de bille dans une amulette existante.
Dans les traditions bouddhistes thaïlandaises et ésotériques thaï, ces inscriptions sont souvent réalisées avec un outil spécialisé appelé « stylo sacré à pointe d’acier », utilisé pour inscrire, gravé des formules magiques nommées Yantras et des prières bouddhistes, sur des métaux spécifiques, souvent considérés comme dotés de propriétés énergétiques.
Le cuivre, le plomb et l’argent ne sont pas choisis au hasard, ils sont vus par les maîtres comme des conducteurs ésotériques capables d’amplifier les intentions spirituelles. Plus rarement pour les amulettes, sont utilisées les feuilles de palmier qui, à son origine, ont servi à conserver des textes religieux, historiques et culturels. Ces manuscrits, fréquemment bouddhiques, étaient gravés sur les feuilles avec un stylet, puis enduits d’un mélange d’huile et de suie pour faire ressortir l’écriture.
Le stylo ou le stylet sacré est habituellement fait de bois sacrés ou encore d’ivoire d’éléphant, parfois orné de pierres ou sculpté de créatures mystiques thaï telles que les Nagas. Quant à la pointe du stylo, elle sera en acier trempé et que très rarement faite d’un métal Lek Nam Phi, à la demande des maîtres. Namphi est un minerai sacré réputé pour ses propriétés particulières.
Nuea Lohid « le nom donné à ce métal désigne un alliage alchimique sacré de métaux dont principalement : d’or, d’argent, d’étain, de cuivre, de plomb, de zinc et de nickel » Le mélange de ces métaux est mesuré à juste valeur avec la Wicha du maître qui conçoit une bague de pouvoir en Lohid notamment celle du très vénérable LP See. Le brillant observé est le résultat de cette composition avec l’acidité du doigt de la personne qui porte la bague de pouvoir.
La définition dite Lohid pur ou à base de Lohid correspond au pourcentage de chaque métal apporté pour composer une bague de pouvoir. L’éclat de celle-ci aura plus ou moins d’effet brillant. Cette définition « pur » relève plus d’un argument commercial que d’une efficacité accrue.
Nuea Thong Daeng « c’est un métal appelé « Cuivre », il peut être jaune ou rouge à l’origine, il est de la même famille que l’argent et l’or. Dans les amulettes thaïlandaises, ce cuivre est connu aussi sous le nom de Wen Philot, il est un mélange d’anciennes amulettes dont le cuivre est présent à plus de 90%, ce qui explique que ce métal utilisé notamment dans les bagues de pouvoir, n’ont pas toutes les mêmes couleurs et peuvent changer de couleurs à brillantes en les portant au doigt, (une réaction chimique naturellement qui se fait avec l’acidité de la peau ou avec le magnétisme de la personne, qui est naturel aussi). La conductivité du cuivre est excellente dans une température ambiante ou supérieure lorsque que le cuivre est porté à même la peau, il aura des propriétés électriques et thermiques très élevées. »
Nuea Thong Kam « or sacré » Or 18 carats
Nuea Thong Ngern « argent sacré » Argent 925/1000
Nuea Thong Leaung « laiton alchimique sacré » Cuivre et Zinc, aux proportions variables.
Nuea Nawa « une alchimie de 9 métaux sacrés » (argent, bronze, cuivre, laiton, plomb, zinc, fer, minéral bornite et parfois de l’or dans une quantité extrêmement faible)
Nuea Rakang « métal sacré obtenu par la fonte de petites cloches utilisées dans un temple »
Nuea Sadta « une alchimie de 7 métaux sacrés »
Nuea Sam Ga Sat – (Sam Kasat) – « Tout matériau incorporant un mélange d’or, d’argent et de cuivre. Dans d’autres cas, ce terme sera utilisé pour décrire 3 couleurs différents côte à côte : or, argent et bronze ou de feuilles de Yants (Nuea Chanuan), cuivre et Laiton » Exemple : une amulette peut être simplement plaquée de ces 3 matériaux.
Nuea Samlit « une alchimie de bronze sacré, un métal obtenu par la fonte de différents objets consacrés » Statuettes antiques en bronze, anciennes amulettes en bronze, amulettes neuves en bronze récemment. consacrées, etc).
Nuea Takua « une alchimie puissante faite de Plomb haute protection. Celui-ci peut être ajouté à un autre métal consacré, comme du Bronze le plus souvent »
Ce plomb très mystérieux, est employé depuis la haute Antiquité, encore aujourd’hui ce métal est utilisé pour des raisons énergétiques très protectrices. En effet, le plomb ne laissera pas ou que très peu circuler l’énergie extérieure et absorbera donc très peu d’énergie résiduelle. Pour autant, cela ne l’empêchera pas lui-même d’être un créateur et un émetteur d’énergie.
Il est l’élément le plus efficace pour empêcher toute transmission énergétique à 98 %. Sur ce point, le plomb à lui seul, il assure une quasi totale protection. Lié à la magie, il sera alors une arme de défense redoutable à 100 %.
Wen Philot « ce métal est alliage de cuivre alchimique de Cuivre jaune ou rouge sacré
Lexique de la magie thaïlandaise
Substances et ingrédients magiques Thaï
Nam Mön est une eau bénite, appelée en thaï « น้ำมนต์« . Il y a deux types d’eaux bénites et qui ne sont pas à confondre, dont la première très courante qui est utilisée à différentes occasions dans les cérémonies bouddhistes et dans des festivals qui reflètent la culture bouddhiste. Elles seront les fêtes de Songkran, Loy Krathong, Makha Bucha et le Nouvel An chinois, de même valable pour un mariage. Tous les fidèles présents à ces cérémonies et fêtes peuvent être aspergés d’eau bénite par les moines chantant des mantras. Par cette eau Nam Mön, chacun reçoit la bénédiction du Bouddha et de leur assurer une vie harmonieuse et prospère.
La deuxième, qui n’est pas des moindres à faire, puisque ces eaux bénites ne peuvent être réalisées que par des maîtres bouddhistes qui ont l’étude des textes sacrés du Canon bouddhique Pâli (Tipitaka). On peut y ajouter à cela, à produire de l’eau Nam Mön par le feu Kasina (Les Rupa Jhana et Arupa Jhana), comme certains maîtres connus savent faire cette précieuse eau (LP Khaek, LP Prasot du Wat Nai Tao).
Cette eau bénite, qui sera chargée d’une intention particulière par le maître, portera des énergies extrêmement positives de purification, de guérison, de chance, de protection physique, de protection contre la magie noire et contre les esprits malveillants. Celle-ci, bien entendu, l’eau précieuse Nam Mön est souvent demandée par des personnalités politiques, des officiers militaires et de police de haut rang et par tous les autres Thaïlandais cherchant à protéger une entreprise, une maison, une voiture ou un lieu important.
Nur Din « terre/sol de lieux sacrés ou d’endroits très mystiques » (énergies résiduelles et plus encore)
Nur Kesorn – « poudre ou huile consacrée à base de plante Jasmin »
Nur Mai « Bois précieux dont certains bois provoquent des influences mystiques » Les bois : Pib Ta Baek Na, Takian Chan Ta Maew, Makha Tae, Phayom, Takian Thong, Khiam Khanong, Kraphi Khao Kwai, Paduak Ban, Chaiyapruek.
Nur Phong « ingrédients saints consacrés, une poudre mystique élaborée par le maître ou par le temple »
Nur Wan « mélange d’une trentaine d’espèces de plantes et d’herbes sacrées, dotées de pouvoirs mystiques, en lien avec le type d’amulette »
Phong Bailan « feuille de sutra réduit en cendres » (manuscrits de sûtras bouddhistes sur feuilles de palmier)
Phong Kammathan « poudre des meilleurs encens »
Phong Prai Dai Wan Sao Pao Wan Ang Kang « essence d’un esprit féminin, une personne décédée un samedi et incinérée le mardi suivant »
Pierre Ploy Sek « gemmes sacrées d’ornements, pierres fines et précieuses ou ornementales » Selon les formules employées par les maîtres et des amulettes à produire, des substances et des huiles médicinales y seront ajoutées »
Wan Chang Pasom Khlong « plantes sacrées dont les vertus sont d’augmenter fortement le charme »
Wan Dork Thong « substances mystiques avec des plantes rares aux pouvoirs Metta et Mahaniyom »
Wan Hak Khon Tao « plus d’une centaine de précieuses plantes et herbes sacrées aux pouvoirs mystiques de charme, de protection et de prospérité »
Wan Kai Deng « incarne une essence spirituelle féminine associée à la prospérité, au soutien dans les affaires et la gestion des finances personnelles, tout en étant liée à un grand pouvoir de séduction. » Ces esprits sont souvent reliés à l’amulette Mae Nang Kwak et à l’amulette Phrai Mae Lamduan, deux talismans très prisés dans les cultures asiatiques, en particulier en Thaïlande.
Mae Nang Kwak est vénérée comme une divinité ou une entité spirituelle apportant chance et prospérité, en particulier aux commerçants et aux entreprises. Ses fidèles placent fréquemment son amulette dans leurs boutiques ou maisons afin de solliciter son aide et sa bienveillance. En Thaïlande, cette pratique mêle magie et spiritualité, offrant réconfort et espoir lors des périodes difficiles.
Phrai Mae Lamduan est un esprit féminin vénéré dans certaines cultures locales thaïlandaises. Son nom est étroitement lié aux amulettes de séduction, notamment le Phra Khunpen Phrai Mae Lamduan, réputé pour envelopper son porteur d’une aura captivante et irrésistible. Sa puissance puise toujours son essence dans la splendeur mystique de la plus belle des pleines lunes.
Wan Na Na Thong « avoir une meilleure popularité, renommée »
Wan Phaya Ha Roi Nang « développer une qualité morale, une grande bonté »
Wan Phaya Kallong « Fleur d’orchidée enneigée (Bauhinia acuminata). Une huile en potion qui favorise l’attraction, elle est obtenue par ses fleurs, ses feuilles, ses racines, ses écorces et par le tronc de l’arbuste »
Yok « pierre gemme Jade »
Informations diverses
Dieu est l’être suprême, unique, transcendant, universel, le créateur de toute chose et doté d’une perfection absolue, constituant le principe de salut pour l’humanité. Dieu, hérité du latin deus, lui-même issu d’une racine indo-européenne, désigne un être ou une force suprême structurant l’unité de l’univers.
dieu : un être inférieur à Dieu, mais intermédiaire entre Dieu et l’homme. Cela évoque une distinction entre le Dieu suprême (souvent avec une majuscule) et des entités divines secondaires. Voici une perspective réelle des différentes religions et traditions :
Dans les religions profondément utiles et spirituelles à l’Homme :
Christianisme : Dieu est unique et transcendant. Les anges ou les saints peuvent être vus comme des intermédiaires, mais ne sont pas des « dieux ».
Hindouisme et dans le bouddhiste : Il existe une hiérarchie divine. Brahman est l’absolu, tandis que les dieux comme Vishnou ou Shiva sont des manifestations de cette réalité suprême.
Judaïsme : Dieu est unique. Les anges peuvent agir comme intermédiaires, mais ne sont jamais appelés « dieux ».
Taoïsme : il est très différent de celui des religions monothéistes reconnues mondialement du bons sens, le contraire des religions polythéistes : plutôt que de vénérer un dieu personnel ou créateur, le taoïsme se centre sur le Tao (道). Une force cosmique, éternelle et indescriptible qui sous-tend tout ce qui existe. Il est impersonnel, invisible et inconnaissable. Le taoïsme privilégie la méditation, la simplicité, et le non-agir contre autrui sous toutes les formes (wu wei).
Dans les religions polythéistes :
Grèce antique : Les dieux de l’Olympe sont puissants mais pas omnipotents. Ils sont souvent en interaction directe avec les humains.
Islam : plusieurs dieux comme al-Ouzza, Iblis, Allat, Manat. Ceux-ci sont liés et vénérés.
Religions africaines du nord ou amérindiennes : souvent, il existe un Dieu suprême et des esprits ou divinités intermédiaires qui gèrent les affaires humaines.
Dharma : est un concept central dans l’hindouisme. Il représente l’ordre cosmique, les lois universelles et les devoirs moraux qui régissent la vie humaine. Il englobe les obligations sociales, les rites et les pratiques qui permettent de maintenir l’harmonie dans la société et dans l’univers. Le Dharma, d’une façon universelle, est lié aux devoirs sociaux et religieux
Dhamma : il est le terme utilisé dans le bouddhisme (issu du pâli, la langue des textes bouddhiques anciens). Il désigne les enseignements du Bouddha, la voie vers l’éveil et la vérité universelle. Le Dhamma met l’accent sur la méditation, l’éthique et la compréhension de la réalité pour atteindre la libération du cycle de la souffrance.
Kathina « Cérémonie Kathin Samakkhi (offrande Robe) »
Ermite : un ermite est une personne qui choisit de vivre en isolement pour des raisons spirituelles ou d’ordres philosophiques. En Thaïlande, les ermites peuvent inclure les Lersi/Ruesi, mais le terme est plus large et peut englober toute personne vivant en retrait du monde matériel.
Lersi : ce terme fait référence à des sages ou ermites dans la tradition thaïlandaise, souvent associés à des pratiques ascétiques anciennes, à l’animisme et à l’hindouisme. Les Lersi sont représentés comme des hommes âgés, vêtus de peaux de tigre, portant des cannes ornées et des malas (chapelets bouddhistes et indouistes selon l’affiliation). Leur tradition remonte bien avant la naissance du Bouddha historique, et ils sont parfois décrits comme ayant influencé les enseignements bouddhistes.
Ruesi : « Ruesi » est simplement une autre prononciation de « Lersi » en thaïlandais. Les deux termes sont interchangeables et désignent les mêmes figures spirituelles.
Siddhis : sont des capacités surnaturelles ou spirituelles mentionnées dans les traditions hindoues et bouddhistes. Elles sont notamment associées à la méditation profonde. Dans certains textes, elles sont présentées comme des pouvoirs extraordinaires que l’on peut acquérir grâce à une discipline intense, tandis que d’autres les interprètent comme des métaphores de la transformation intérieure.
On parle des huit Siddhis majeurs, appelés Ashta Siddhis :
Prakamya : le pouvoir d’exaucer ses désirs.
Ishita : le contrôle des éléments naturels.
Vashita : l’influence sur les autres.
Dans les traditions spirituelles aux pratiques yogiques avancées, certains considèrent ces capacités comme réelles et atteignables par des maîtres yogis, tandis que d’autres les voient comme des symboles de la maîtrise de soi et du développement intérieur.
Anima : la capacité de devenir minuscule.
Mahima : la faculté de s’agrandir à une taille immense.
Garima : le pouvoir de devenir extrêmement lourd.
Laghima : l’aptitude à devenir incroyablement léger.
Prapti : la possibilité d’atteindre n’importe quel endroit instantanément.
Visha « connaissance pure de méditation Dhammakaya » La méditation Visha Dhammakaya est une technique profonde redécouverte par le très vénérable Luang Phor Sodh Candasaro (18 octobre 1884 – 3 février 1959) du Wat Paknam Phasi Charoen. Un moine bouddhiste thaïlandais qui a servi comme abbé au temple (Wat) Paknam Phasi Charoen de 1916 jusqu’à sa mort en 1959. Il a fondé l’école Thai Dhammakāya. Cette pratique vise à purifier le centre du corps, situé sous le nombril, en visualisant une boule de cristal qui descend lentement et devient de plus en plus lumineuse
Wicha « science occulte Vidhya » La magie thaïlandaise, ou «Wicha», est profondément ancrée dans les traditions culturelles et spirituelles de la Thaïlande, mêlant les influences du bouddhisme, de l’animisme et des anciennes pratiques khmères.
Les origines : le terme « Wicha » vient du pali et du sanskrit « Vidhya », qui signifie connaissance ou science occulte. Il englobe un large éventail de pratiques mystiques, des charmes protecteurs aux rituels de guérison. La magie thaïlandaise primitive était fortement influencée par l’animisme, où les esprits de la nature et les ancêtres jouaient un rôle central.
Intégration bouddhiste : au fil du temps, la Wicha s’est inextricablement liée au bouddhisme. Les maîtres et moines spirituels ont commencé à intégrer des pratiques magiques à leurs enseignements, utilisant des textes sacrés, des chants et des rituels pour créer des amulettes et des talismans censés offrir la protection, la prospérité ou toutes autres bénédictions.
L’influence des anciennes traditions khmères a également laissé une empreinte significative sur la magie thaïlandaise. Des pratiques comme la nécromancie et la création d’objets imprégnés d’esprit, comme les célèbres Kuman Thong (amulettes de l’enfant d’or), remontent aux origines khmères. Ces amulettes étaient à l’origine liées à des rituels plus sombres, mais ont évolué vers des formes plus éthiques et symboliques.
Dans les pratiques modernes d’aujourd’hui, la Wicha demeure un élément essentiel de la culture thaïlandaise. Les amulettes, les incantations et les rituels sont encore largement utilisés à diverses fins, de l’attraction de la richesse à la protection contre le mal. Les maîtres avec ces connaissances sont vénérés pour leur expertise en Wicha et continuent de transmettre ces traditions.
La cérémonie Puttapisek ou Phuttapisek « une cérémonie annuelle pour demander les bénédictions du Bouddha » La cérémonie Phuttapisek est également une cérémonie bouddhiste thaïlandaise importante de bénédiction et de consécration finale pour les amulettes, en hommage à Bouddha, puisque tout passe par le Bouddha dans son ultime bénédiction. Ces cérémonies sont présidées (dirigées) par des maîtres en rapport à leurs amulettes, mais aussi par des invités de très vénérables maîtres des provinces et des moines vénérables. Ces cérémonies impliquent des prières, des chants et des rituels très spécifiques.
La cérémonie Abhisheka du Bouddha « est une cérémonie visant à charger le pouvoir sacré du Bouddha dans des objets de culte ou dans des amulettes du bouddhisme thaïlandais. Ce rituel est une forme d’onction sacrée pratiquée dans plusieurs traditions bouddhistes et hindoues. Il consiste à verser des liquides sacrés (comme du lait, du miel ou de l’eau bénite, voire parfumée) sur une statue ou une représentation du Bouddha. Cette cérémonie prend compte de la présence de maîtres et de moines experts en méditation Samatha et Vipassana. Ils concentrent leurs esprits sur l’image de Bouddha et récitent des mantras puissants pour transmettre et charger ces objets et ces amulettes de leur pouvoir sacré.
Amulettes & Talismans
Autre site : https://www.amulettes-talismans.com/